2月2日，嘉鱼呜嘟传习所内，68岁的毕寅生坐在工作台前，埋头制作呜嘟。

　　一团紫砂泥，在他手中变成鱼腹形，内壁掏空、打孔、调音……传承1700多年的土制乐器呜嘟初现雏形。“这是能演奏和音的土类乐器，开创了土类哨口吹乐的先河。”毕寅生说。

　　“泥哨子”，登上大雅之堂

　　呜嘟又称泥哨子、叫叽儿。《嘉鱼县志》曾记载：（呜嘟）为三国东吴时簰洲牧童所创，流传于长江中下游。“沿江有芦苇荡，放牛娃为了唤牛，用泥巴捏成哨子，久而久之也用来自娱自乐。”毕寅生说。

　　古呜嘟一般3至5孔，音色单一，历代都没有名曲流传，如今扬名海内外，毕寅生对它的改良功不可没。其中，还有一段故事。

　　毕寅生是武汉人，自幼酷爱吹笛，曾师从笛子大师孔建华、古埙演奏家赵良山。赵良山将其推荐给自己所在乐团。因患眼疾，毕寅生与乐团失之交臂。后来，他被招工到原嘉鱼棉纺厂工作。1985年，会吹笛的毕寅生被调到嘉鱼县文化馆。

　　一次群众汇演，有村民用自制呜嘟吹奏《社会主义好》，音色古朴雄浑，发音却并不标准。

　　这是毕寅生第一次接触呜嘟。他为之一震。但他知道，不加以改进，“泥哨子”难登大雅之堂。

　　毕寅生便一头钻进对呜嘟的改良中。“满脑子想着怎么扩音域、提音质，一天到晚都在捏泥巴，饭都顾不上吃，几个馒头、一杯白开水，就对付一天。”对当初的痴迷，毕寅生记忆犹新。

　　功夫不负有心人。改良后的呜嘟扩大共鸣腔体，音孔增至10个，音色更优美、穿透力更强、音域达11度。1989年，改良工艺通过省级鉴定。

　　多年潜心研究，让呜嘟大放异彩。1986年，文化部举办全国“三民”（民歌、民舞、民乐）比赛，毕寅生凭借自创呜嘟独奏《野洲情趣》荣获三等奖；1992年，第三届中国艺术节，毕寅生的呜嘟独奏《思念》惊艳全场，被誉为“对中国民族艺术的重大贡献”；1995年，央视《东方时空》播出毕寅生专题节目，称呜嘟为“来自人类最初的音乐”；随后毕寅生随中国残疾人艺术团出访韩国、泰国和美国……

　　2007年，呜嘟被列入湖北省首批非物质文化遗产。

　　传承，让千载乡音抚慰心灵

　　30多年的情缘，把毕寅生和呜嘟紧紧连在一起。“呜嘟要推广普及，必须建生产线，如今靠我手工制作，成品很慢。”他说，几年前，曾有人提出与他合作生产呜嘟，但对方只重外形美观，忽略音质效果，毕寅生终止了合作。嘉鱼县文化馆非遗中心主任童新称，目前一家公司已与该馆达成合作，对呜嘟进行机械化生产。几经波折，呜嘟将批量面世。

　　毕寅生欣慰的是，在他多年不遗余力奔走推广的同时，文化部门加大了对呜嘟的传承和保护力度。嘉鱼县南嘉中学、簰洲湾蓝天中学等中小学还开设呜嘟课程，邀请毕寅生授课；县文化馆出场地，创建嘉鱼呜嘟传习所，请毕寅生授徒。

　　呜嘟受到越来越多人关注。2017年，毕寅生接到武汉传媒学院、武汉职业技术学院、华中师范大学、湖北科技学院等院校的讲课邀请。他说：“如今，我的学生遍及全国各地。喜爱的人多了，传承自然不是问题。”（湖北日报全媒记者　张文龙　通讯员　龙 钰）